Backroom Caracas

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#000000Bienvenidos a Backroom

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#88c6e0Reír bajo la manga

#fbab8d

#000Según y a través de Luis Miguel Isava

Eurythmia #16

Correspondencia entre imágenes de Ana Mendieta, Blondie, Hermann Landshoff, Josefina Pérez Campione, Katalin Ladik, Marcel Duchamp, Marrioth Ling, Rieko Honma, Tanapol Kaewpring, Tilda Swinton, Yoko Ono.

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Eurythmia #11

Correspondencia entre las obras de Johan Rosenmunthe, Ícaro Lira, Elena Damiani, Gabriel Orozco, Jordan Tate, Katharina Grosse, Rachel de Joode, Juan Pablo Garza, Ángela Bonadies y Mitchell Syrop.

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Capraia: A Goat in the Middle of the Sea

We embarked on this trip as a disrupted continuity of the previous one, thinking: not one island, two. But Capraia turned out to be the other face of the insular coin, the darker yet dazzled side of the concept of island: when it is closer to the place of imprisonment and repetition, when the map does not lead to a treasure but to the most beautiful trap.

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Un descenso estragante

La imagen de la deglución como pulsión de muerte es una poética que no alcanza a cumplir una centuria. Es cierto que la representación del hombre en torno al banquete es tan antigua como la civilización egipcia.

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Halcón

  Calculo que el hombre debe haber perdido el rumbo la noche anterior y caminado todo el día si ha aparecido aquí ahora. No sé qué hace el pobre diablo en este pedazo del mundo y el desierto me ha enseñado a desconfiar: al final, todo se reduce a ser presa o depredador. Lo miro | ... |

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Las aventuras de Guille y Belinda y el enigmático significado de sus sueños

Las aventuras de Guille y Belinda y el enigmático significado de sus sueños. Fotografías de Alessandra Sanguinetti. Editorial Idea12na. Impreso en Buenos Aires, 2006.

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Toilet Fail

Un vistazo a TOILET FAIL, publicación de Thomas Mailaender publicado por RVB Books en Diciembre del 2014.

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¿Y si no lo pensamos más?

(Apuntes para una autoetnografía)   He visto el programa de Venezolana de Televisión dedicado a la emigración en nuestro país. Mientras lo veía no podía dejar de recordar al niño que yo era el 4 de febrero de 1992, con su Atlas pictórico del mundo roído y manoseado, tratando de imaginar cómo podía existir Roma | ... |

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El ruido bello de la bestia

Las sirenas (…) por sus cantos imperfectos, que sólo eran aún canto venidero, conducían al navegante hacia aquel espacio en donde el canto empezaría de verdad. Blanchot   Lo que es oído no conoce párpados ni tabiques, ni tapicerías, ni murallas. Indelimitable, nadie puede protegerse de ello. No hay punto de vista sonoro… las orejas | ... |

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Eulàlia Massat, Avenger: Neither Blind Nor Disabled: Vulnerable!

Brígida elaborates the theme of “vulnerability.” Her starting point is the work of Judith Butler, who argues that all individual forms are also forms of social determination, that is, we need to accept ourselves vulnerable in order to exercise our right to singularity.

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Halcón

  Calculo que el hombre debe haber perdido el rumbo la noche anterior y caminado todo el día si ha aparecido aquí ahora. No sé qué hace el pobre diablo en este pedazo del mundo y el desierto me ha enseñado a desconfiar: al final, todo se reduce a ser presa o depredador. Lo miro | ... |

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Las aventuras de Guille y Belinda y el enigmático significado de sus sueños

Las aventuras de Guille y Belinda y el enigmático significado de sus sueños. Fotografías de Alessandra Sanguinetti. Editorial Idea12na. Impreso en Buenos Aires, 2006.

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Toilet Fail

Un vistazo a TOILET FAIL, publicación de Thomas Mailaender publicado por RVB Books en Diciembre del 2014.

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¿Y si no lo pensamos más?

(Apuntes para una autoetnografía)   He visto el programa de Venezolana de Televisión dedicado a la emigración en nuestro país. Mientras lo veía no podía dejar de recordar al niño que yo era el 4 de febrero de 1992, con su Atlas pictórico del mundo roído y manoseado, tratando de imaginar cómo podía existir Roma | ... |

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El ruido bello de la bestia

Las sirenas (…) por sus cantos imperfectos, que sólo eran aún canto venidero, conducían al navegante hacia aquel espacio en donde el canto empezaría de verdad. Blanchot   Lo que es oído no conoce párpados ni tabiques, ni tapicerías, ni murallas. Indelimitable, nadie puede protegerse de ello. No hay punto de vista sonoro… las orejas | ... |

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Eulàlia Massat, Avenger: Neither Blind Nor Disabled: Vulnerable!

Brígida elaborates the theme of “vulnerability.” Her starting point is the work of Judith Butler, who argues that all individual forms are also forms of social determination, that is, we need to accept ourselves vulnerable in order to exercise our right to singularity.

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Halcón

  Calculo que el hombre debe haber perdido el rumbo la noche anterior y caminado todo el día si ha aparecido aquí ahora. No sé qué hace el pobre diablo en este pedazo del mundo y el desierto me ha enseñado a desconfiar: al final, todo se reduce a ser presa o depredador. Lo miro | ... |

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Las aventuras de Guille y Belinda y el enigmático significado de sus sueños

Las aventuras de Guille y Belinda y el enigmático significado de sus sueños. Fotografías de Alessandra Sanguinetti. Editorial Idea12na. Impreso en Buenos Aires, 2006.

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Toilet Fail

Un vistazo a TOILET FAIL, publicación de Thomas Mailaender publicado por RVB Books en Diciembre del 2014.

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¿Y si no lo pensamos más?

(Apuntes para una autoetnografía)   He visto el programa de Venezolana de Televisión dedicado a la emigración en nuestro país. Mientras lo veía no podía dejar de recordar al niño que yo era el 4 de febrero de 1992, con su Atlas pictórico del mundo roído y manoseado, tratando de imaginar cómo podía existir Roma | ... |

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El ruido bello de la bestia

Las sirenas (…) por sus cantos imperfectos, que sólo eran aún canto venidero, conducían al navegante hacia aquel espacio en donde el canto empezaría de verdad. Blanchot   Lo que es oído no conoce párpados ni tabiques, ni tapicerías, ni murallas. Indelimitable, nadie puede protegerse de ello. No hay punto de vista sonoro… las orejas | ... |

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Eulàlia Massat, Avenger: Neither Blind Nor Disabled: Vulnerable!

Brígida elaborates the theme of “vulnerability.” Her starting point is the work of Judith Butler, who argues that all individual forms are also forms of social determination, that is, we need to accept ourselves vulnerable in order to exercise our right to singularity.

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Gerhard Richter: Overpainted Photographs

A look at Gerhard Richter: Overpainted Photographs. Published by Hatje Cantz. Edited in 2008 by Markus Heinzelmann, texts by Markus Heinzelmann, Siri Hustvedt, Uwe M. Schneede and Botho Strauß.                  

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Letra deriva

Por Julia Zurilla. Estas letras a la deriva están “hiladas” a partir de pequeños fragmentos que proponen una lectura múltiple, pero conteniendo siempre un índice de intraductibilidad. Se estructuran como un abanico de ilaciones posibles, desde las cuales muestran diversas versiones de una unidad que nunca se exponen totalmente. Imágenes incompletas estructuradas a través de ausencias, donde solo aparecen a través de la concentración de lo fragmentario.

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Herencia de demolición

Cuando salgo de mi casa cada mañana, tengo un privilegio de siglos. Del lado derecho, en la esquina, queda la sinagoga de Maripérez; más allá, la mezquita. Frente a ella, la iglesia menonita. Y si seguimos, el Teatro Amador Bendayán, a pocos pasos, además, del Parque Los Caobos y la zona mayor de los museos. En la calle por donde bajo a la avenida y más allá, hay tres iglesias evangélicas (dentro de ellas cuento a la sede del PSUV) y al fondo, como paisaje para después del café, la iglesia de San Pedro.

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Un performance de larga duración

(Para quienes la casa es el cuerpo). Hay varias maneras de migrar. Sin embargo, todas se experimentan desde el cuerpo e implican, en mayor o menor grado, movimiento. Podríamos decir que el cuerpo es el lugar primigenio de la experiencia y, así, el cuerpo que migra es el receptor de las experiencias de movilidad, de transición y desplazamiento. Migrar es entonces un performance de larga duración en tanto es rito y a la vez supervivencia: tiene una dimensión simbólica, estética, pero también política y geográfica. La migración está condicionada por estructuras dominantes, no sólo a través de representaciones que se hacen del propio cuerpo, sino también por aquellos límites sobre los que descansa la idea del Estado-Nación. Migrar es un evento performático en sí mismo: implica la experimentación con el propio cuerpo y los bordes que recrean sus límites; implica transgresión y también creación. En el acto de migrar, el cuerpo yace en ese lugar en el que somos nosotros, pero no somos nosotros.

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Memorias desde la bolsa

Por Vanessa Vargas. A finales de 1971 Yoko Ono debuta en el Museo de Arte Moderno de Nueva York con una exhibición no autorizada, en la que la artista liberó moscas en el museo. Se suponía que el público debía luego seguirlas en su recorrido mientras éstas se dispersaban por toda la ciudad. 44 años después -y ahora con la debida autorización- el mismo museo inauguró, el 17 de mayo de 2015, Yoko Ono: One Woman Show, 1960-1971, la más reciente exposición sobre el trabajo de esta artista, curada por Klaus Biesenbach y Christophe Cherix. La muestra exhibió una importante colección de la obra temprana de Ono, que incluyó además performance, grabaciones de audio y proyecciones de video. Sin embargo, concentrar nuestra atención en el re-performance del trabajo de Ono ofrece una posibilidad particular para abrir el debate sobre la noción de experiencia en el performance en tanto evento efímero, específicamente en el contexto del mundo del arte contemporáneo, en el marco de una actividad que ya en 1960 fue concebida como ajena a la lógica de las prácticas museísticas. A partir de aquí, queremos ofrecer una discusión acerca de la dinámica de la mercantilización y la reproducción del performance, que hoy en día se enfrenta a la necesidad del diálogo y la negociación con los procesos de exposiciones en estas instituciones, así como a decisiones curatoriales vinculadas a los procedimientos del museo.

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This Dream Shall Pass Too

  This Dream Shall Pass Too («Este Sueño También Pasará») es un cortometraje realizado por el artista neoyorquino Larry Vazeos. A través de dibujos de su autoría y un montaje frenético y musical, Vazeos ofrece una mirada onírica y cruda a las últimas horas de vida de su padre. El artista compartió las siguientes palabras | ... |

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UNHOMELY by Mona Hatoum

A look at the Mona Hatoum: Unhomely exhibition catalog at the Max Hetzler GalleryMax Hetzler in Berlin. Published by Holzwarth Publications in 2008.                          

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La ola

Cuando el fin del mundo comenzó, Héctor engranaba con Cyrille, Bartolomé con Amaury y Celeste con Ananda e Idelisa. Yo, en cambio, pensaba en Jack Veneno. Lo había visto por primera vez deambulando por El Conde con sus licras amarillas, los ojos brillantes y la sangre hecha ron, cuando se precipitó sobre mí como una picadura. Jack Veneno husmeaba en mi cabello y untaba mis dedos en saliva olor a naranja mientras mataba los mosquitos que bailaban sobre su cabeza.

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Los olvidados niños de la calle

Por Luis Pérez-Calvo. Los olvidados niños de la calle es un homenaje a la película de Luis Buñuel. Yo la he visto este año. Llevaba mucho tiempo deseando verla. Incluso hubo un tiempo en que en una de las salas de la segunda planta de la colección permanente del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, donde trabajaba en ese entonces, la proyectaban continuamente, pero nunca me llegó a tocar vigilar esa sala.

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Intersticio

In this piece by Michael Labarca, the Zulia-born filmmaker employs footage recorded between takes of his short film La culpa, probablemente, to show viewers what makes up the substance that floods intermediate moments –the expectant looks, the expressions of concentration, the moment in which the narrative drama is broken, or the peculiar disposition of bodies around the fiction about to take place.

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Gerhard Richter: Overpainted Photographs

A look at Gerhard Richter: Overpainted Photographs. Published by Hatje Cantz. Edited in 2008 by Markus Heinzelmann, texts by Markus Heinzelmann, Siri Hustvedt, Uwe M. Schneede and Botho Strauß.                  

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Letra deriva

Por Julia Zurilla. Estas letras a la deriva están “hiladas” a partir de pequeños fragmentos que proponen una lectura múltiple, pero conteniendo siempre un índice de intraductibilidad. Se estructuran como un abanico de ilaciones posibles, desde las cuales muestran diversas versiones de una unidad que nunca se exponen totalmente. Imágenes incompletas estructuradas a través de ausencias, donde solo aparecen a través de la concentración de lo fragmentario.

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Herencia de demolición

Cuando salgo de mi casa cada mañana, tengo un privilegio de siglos. Del lado derecho, en la esquina, queda la sinagoga de Maripérez; más allá, la mezquita. Frente a ella, la iglesia menonita. Y si seguimos, el Teatro Amador Bendayán, a pocos pasos, además, del Parque Los Caobos y la zona mayor de los museos. En la calle por donde bajo a la avenida y más allá, hay tres iglesias evangélicas (dentro de ellas cuento a la sede del PSUV) y al fondo, como paisaje para después del café, la iglesia de San Pedro.

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Un performance de larga duración

(Para quienes la casa es el cuerpo). Hay varias maneras de migrar. Sin embargo, todas se experimentan desde el cuerpo e implican, en mayor o menor grado, movimiento. Podríamos decir que el cuerpo es el lugar primigenio de la experiencia y, así, el cuerpo que migra es el receptor de las experiencias de movilidad, de transición y desplazamiento. Migrar es entonces un performance de larga duración en tanto es rito y a la vez supervivencia: tiene una dimensión simbólica, estética, pero también política y geográfica. La migración está condicionada por estructuras dominantes, no sólo a través de representaciones que se hacen del propio cuerpo, sino también por aquellos límites sobre los que descansa la idea del Estado-Nación. Migrar es un evento performático en sí mismo: implica la experimentación con el propio cuerpo y los bordes que recrean sus límites; implica transgresión y también creación. En el acto de migrar, el cuerpo yace en ese lugar en el que somos nosotros, pero no somos nosotros.

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Memorias desde la bolsa

Por Vanessa Vargas. A finales de 1971 Yoko Ono debuta en el Museo de Arte Moderno de Nueva York con una exhibición no autorizada, en la que la artista liberó moscas en el museo. Se suponía que el público debía luego seguirlas en su recorrido mientras éstas se dispersaban por toda la ciudad. 44 años después -y ahora con la debida autorización- el mismo museo inauguró, el 17 de mayo de 2015, Yoko Ono: One Woman Show, 1960-1971, la más reciente exposición sobre el trabajo de esta artista, curada por Klaus Biesenbach y Christophe Cherix. La muestra exhibió una importante colección de la obra temprana de Ono, que incluyó además performance, grabaciones de audio y proyecciones de video. Sin embargo, concentrar nuestra atención en el re-performance del trabajo de Ono ofrece una posibilidad particular para abrir el debate sobre la noción de experiencia en el performance en tanto evento efímero, específicamente en el contexto del mundo del arte contemporáneo, en el marco de una actividad que ya en 1960 fue concebida como ajena a la lógica de las prácticas museísticas. A partir de aquí, queremos ofrecer una discusión acerca de la dinámica de la mercantilización y la reproducción del performance, que hoy en día se enfrenta a la necesidad del diálogo y la negociación con los procesos de exposiciones en estas instituciones, así como a decisiones curatoriales vinculadas a los procedimientos del museo.

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This Dream Shall Pass Too

  This Dream Shall Pass Too («Este Sueño También Pasará») es un cortometraje realizado por el artista neoyorquino Larry Vazeos. A través de dibujos de su autoría y un montaje frenético y musical, Vazeos ofrece una mirada onírica y cruda a las últimas horas de vida de su padre. El artista compartió las siguientes palabras | ... |

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